文/刺猬

01

漢高祖五年（公元前202年）十月，素有“羽之神勇，千古無二”之稱的西楚霸王項羽，遇上了致命敵手。

這是一個由超級牛人組成的群毆團。

領頭的是劉邦；

出主意的是張良、陳平；

抱團參與的有韓信、彭越、樊噲、周勃、劉賈、灌嬰…

總兵力高達60萬。

強敵環伺，屢遭襲擾，更令項羽焦心愁悶的，是軍中斷糧了。

人是鐵，飯是鋼，吃不飽肚子扛不動槍。

項羽被迫退守垓下（今安徽靈壁東南），筑壘安營。

此時，楚軍尚有10萬之眾。

10萬對60萬，在你扎我一槍我捅你一刀的冷兵時代，差距雖大，但并不代表項羽必輸無疑。

焉料，合圍之中，張良等謀士連出幺蛾子，十面埋伏加四面楚歌，鬧騰得項羽徹底慌了神。

而本文所要敘及的這個令后世莫衷一是的千古謎團，就發生在這樣一個月黑風高的夜晚。

02

——《史記·項羽本紀》

《史記·項羽本紀》載：

項羽平生有兩樁最愛，一曰美人虞姬，一曰名駒烏騅。

至于“美人”一詞，是釋義為容顏美麗、相貌出挑養眼的女子，還是妃嬪稱號，至今史家各執一詞。

作為嬪妃稱號的“美人”，起于秦朝，止于明朝，排位于“皇后”、“夫人”之后。

《后漢書·皇后紀序》稱：“（光武中興）又置美人、宮人、采女三等，并無爵秩，歲時賞賜充給而已?！?/p>

以此可見，“美人”的地位一般般，不咋高。

也基本斷定，連行軍打仗都要隨行的虞姬，其身份只是項羽的寵妾，并非正妻。

就跟現在的大款暴發戶，或成功人士出國旅游一般，帶老婆多沒勁。

扯遠了。

但說是夜，聽聞四面皆楚歌，項羽大驚：“莫非漢軍已把楚國地盤全給占了？不然，咋來那么多楚人？”

這時虞姬走上前來，白：“兵家勝負，乃是常情，何足掛慮？備得有酒，與大王對飲幾杯，以消煩悶。”

這段念白，出自京劇重要戲碼《霸王別姬》，原名《楚漢爭》。

聽虞姬這么一勸，項羽遂回營帳，你一句我一句地唱上了：

03

唱著唱著，項羽突然嗓門陡沉，換路子改作詩了：

這首詩，便是項羽流傳后世的力作《垓下歌》。

意思是說：我西楚霸王的力量能拔得起山，氣勢能吞得下天。怎料時乖命蹇，天要亡我，縱然有烏騅寶馬也再難奔馳。烏騅不前進了，我該怎么辦？虞姬啊虞姬，你說怎么辦？你快點說啊該咋辦？

事已至此，還能咋辦？

司馬遷在《史記·項羽本紀》中，如是記載：

緊接著，絕沒有半字省略：

究竟在“仰視”和“于是”之間發生了什么，虞姬下場如何，司馬遷再沒提一字。

但于后世的戲本、典故以及民間傳說，多稱虞姬拔劍自刎，就此香消玉殞。

是夜，一代美人虞姬真的死了嗎？如果死了，那到底又是為何而死？

04

據西漢陸賈所著雜史《楚漢春秋》（西漢末年散佚，清人有輯本）記載：

大王都心灰意冷了，我一介女子，又何必茍且偷生？

話是說了，可做沒做，不得而知。

另一個事實是，對虞姬此詩此舉，司馬遷的《史記》，及后來班固的正統史書《漢書》，誰都沒提。

這不應該啊。

按說，虞姬這般剛烈堅貞，感天動地，兩位就算不大書特書，也該給個一句半句交代，是不？

但，真沒有，不信你去翻。

對于《史記》所采證料，班固稱：

而“霸王別姬”這一歷史兼愛情事件，最早見于《楚漢春秋》。

司馬遷寫《史記》，曾采擷此書，之所以沒給虞姬一個交代，要么是《楚漢春秋》沒寫；要么是寫了，司馬遷覺得不可信。

及至明朝，蘇州府出了個文學家叫馮夢龍，選錄歷代男女之情事，編纂而成《情史》一書，又名《情天寶鑒》，其中有載：

這倒是寫到了虞姬自刎，可這本妥妥的才子佳人愛情讀物，能當正史來看么？

05

虞姬的第二種死法——項羽逼殺說。

四面楚歌，嘰嘰哇哇，項羽聽得心神大亂，以為大勢已去，于是“歌數闋”，就那么一遍一遍又一遍地問啊問：“虞兮虞兮奈若何！”

你細聽，細咂摸，這聲聲追問，是不是項羽給美人虞姬下的一道逼殺令？

事實也是，身陷重圍，想殺出去自是千難萬難。

若再帶上一個柔弱女子，更是難上加難，難于上青天。

再者，劉邦是誰？

泗水潑皮，好色之徒，自古成王敗寇搶老婆，若落入他手，他怎會饒過你，憐惜你？

虞姬貌美且聰穎，焉能聽不懂看不破項羽的心思？

面對曾被自己看做神一般的男人，虞姬心道，那便遂了他的心愿吧。

于是，和完《垓下歌》，凄然一笑，拔劍自刎。

而依項羽的能耐，咫尺之距，若不想虞姬自戕，伸手即可攔阻。

但虞姬“如愿自刎”。

虞姬已死，心病已了，這回可以輕裝上路了。

也許你會反駁，項羽乃楚漢人杰，怎會有這般不堪心思？

且看當夜，“項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜潰圍南出，馳走。”

要知道此時項羽尚有近10萬兵力，結果全被他當做了擾亂漢軍視線、掩護自己逃生的棄子，試圖斷尾求生。

最終《史記·高祖本紀》載：

八萬楚軍將士，就這樣被生生絞殺，人頭落地。

一個女子，又算得了什么？

06

而對于虞姬之死，坊間還有第三種說法：

既未自刎，也沒遭逼殺，而是與好男人項羽同騎烏騅，一起參與了暗夜突圍。

在今安徽宿州靈璧縣，有一村莊名曰霸離村，古稱霸離鋪，距垓下之戰的主戰區約30公里。

據當地傳說，項羽帶虞姬突圍至此，人困馬乏，而驍勇剽悍的灌嬰正率追兵，快速迫近。

情知再拖累下去，后果不堪設想。

虞姬一咬牙，冷不丁拔出了項羽的寶劍。

一橫，一抹，仆落馬下。

虞姬身死，項羽悲慟大哭，卻也只能將其草草掩埋后繼續跑路。

后來，當地人修筑虞姬墓，建起虞姬文化公園，設立國家4A級旅游景區，引得游人絡繹不絕。

可是，滁州定遠縣不干了。

喂，你們跑錯片場了，虞姬墓在我們這兒呢。

光說不行，得有證據。

定遠人民也真不含糊，馬上搬出了唐代中國地理專著《括地志》。

書中寫得清清楚楚，在定遠縣南六十里有“嗟虞墩”，世稱“項羽美人?！薄?/p>

而兩方一爭，幾番考證，居然引出一樁令人瞠目的無頭公案來——

虞姬自刎，項羽難舍，遂割取美人頭，藏于甲胄之內，就地掩埋的只有尸身。一路逃至定遠地界，眼見無法甩脫追兵，項羽便以劍掘坑，以袍相裹，埋葬了虞姬頭顱。

也便有了“彼葬姬首，此葬姬身”的兩墓之談。

這說法，夠傳奇，也夠重口。

07

每每說及霸王別姬，其情其景可謂悲壯凄惻，蕩氣回腸，打動了一代又一代人，甚至成為愛情與價值觀的典范。

所以很多人，包括史家學者，也選擇性忽視了《太平寰宇記》里的記述。

《太平寰宇記》編撰于宋太宗太平興國（公元976年～983年）年間，是一部具有極高研究價值的古代中國地理志史。

在該書卷一二八，“濠州鐘離縣”條說：

“虞姬冢在縣南六十里，高六丈，即項羽敗，殺姬葬此?！?/p>

項羽戰敗，忌憚虞姬落入劉邦之手，殺心遂起。

那副鐫刻于虞姬廟門前、注目歲月風雨的對聯，似在默默訴說著這樁悲情過往：